6°- Questionamento feito a Paulo.

6°) Você se formou como rabino, doutor da lei? Quais os cursos que seguiu?

Naquele tempo, não havia cursos como hoje. Havia os grandes mestres que reuniam ao seu redor um grupode discipulos. Na época de Paulo, isto é no primeiro século, ainda não havia uma graduação oficial para alguém poder usar o titulo de rabino ou doutor da lei. Isso só aconteceu apartir da reunião de Yabne, realiazada em torno do ano 90 d.C. Naquela assembleia, os rabinos da linha dos fariseus estabeleceram as condições para alguém poder ser admitido e reconhecido como rabino. Paulo nunca usou o titulo de rabino e nunca foi chamado como tal. Por isso, é pouco provavél que ele tenha estudado para se formar como rabino ou doutor da lei. No entanto, o conhecimento de que ele dá provas em suas cartas mostra que, mesmo não sendo rabino oficialmente, possuia uma sólida formação teológica,igual à dos rabinos, e que conhecia as regras da interpretação das Escrituras.

O estudo superior abrangia as seguintes quatro matérias:

1. Estudo da Lei chamada Torá, através de leituras frequentes até conhece-las de có;

2. Estudo da Halaká, isto é, da tradição dos antigos .

A Halaká procurava regularmente a vida do povo de acordo com a Lei. Era chamada Tradição Oral, que tinha tanto valor quanto o texto escrito da lei. Paulo estudou a Halaká dos fariseus e não dos saduceus. (cf. Fl 3,5; 5-Circuncidado ao oitavo dia, da raça de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu e filho de hebreus. Quanto à lei, fariseu;) (cf At. 23,6-8; 6- Paulo sabia que uma parte do Sinédrio era de saduceus e a outra de fariseus e disse em alta voz.: Irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus. Por causa da minha esperança na ressurreição dos mortos é que sou julgado.7-Ao dizer ele estas palavras, houve uma discussão entre os fariseus e os saduceus, e dividiu-se a assembléia.8-(Pois os saduceus afirmam não haver ressurreição, nem anjos, nem espíritos, mas os fariseus admitem uma e outra coisa.).

3. Estudo Hagadá, Isto é, das historias do passado, descritas na Bíblia. A maneira que se usava para lembrar e contar as histórias dopassado capacitava o aluno a ler os fatos de seu tempo a luz da fé.

4. As regras do Midrash, isto é, da interpretação da Bíblia. Midrash significa "busca", do verbo darash ("buscar"). Indica a busca do sentido que a sagrada Escritura tem para a vida do povo e das pessoas.

5° Questionamento feito a Paulo

5°) Quais os Estudos que você fez onde e com quem?

Conforme costumes judeus da época, Paulo deve ter recebido formação básica como judeu, primeiro, na casa dos pais e, em seguida, na sinagoga local de Tarso e na escola ligada a sinagoga. A formação comum dos judeus compreendia: aprender a ler e escrever, o estudo da Lei e da história do povo; a transmissão da sabedoria da vida e das tradições religiosas; a aprendizagem das orações. O método era: pergunta e resposta; repetir e decorar; insistencia na disciplina e na convivencia. Além disso, ainda em Tarso, ele deve ter aprendido a cultura grega que ele conhecia e usava (cf At. 17,28; 17-Porque é nele que temos a vida, o movimento e o ser, como até alguns dos vossos poetas disseram: Nós somos também de sua raça...).

Imagem de Gamaliel
Além dessa formação básica, Paulo recebeu uma formação superior em Jerusalém. Desde sua juventude, estudou aos pés de Gamaliel, neto e discipulo do célebre doutor Hillel (cf At. 22,3; 3- Continuou ele: Eu sou judeu, nasci em Tarso da Cilícia, mas criei-me nesta cidade, instruí-me aos pés de Gamaliel, em toda a observância da lei de nossos pais, partidário entusiasta da causa de Deus como todos vós também o sois no dia de hoje.) Ele mesmo confessa que foi alino aplicado e esforçado (cf, Fl 3,6; 6- Quanto ao zelo, perseguidor da Igreja; quanto à justiça legal, declaradamente irrepreensível.

Imagem de Gamaliel